木户加奈提及的柴窑乃是中国最具传奇色彩的瓷器，那是后周皇帝柴荣的官窑，被称之为诸窑之冠。

当年在设计柴窑瓷器的时候，周世宗曾要求道：“雨过天青云破处，这般颜色作将来。”这柴窑因为存世时间特别短，所以非常的稀少，古人称之为柴窑最贵，世不一见，明朝时，柴窑已经是非常珍贵的瓷器了，地位在汝、官、哥、钧、定五大窑之上，在清朝时，柴窑几乎彻底消失，偶尔有点残片问世都能卖出天价来，所以玄瓷成鉴里边也说“柴窑难睹，难有过手之机”，可见柴窑的珍贵。

根据文书的说法，当时丰臣家有一位痴迷茶器的近臣，许下重金悬赏收买柴窑精品，然后有一位大明商人来应征说已经设法从大明取得柴窑十件，运来日本，结果这位商人拿走定金之后，再也没了消息。

近臣拜托岛津家特意打听，许三官也暗中询问，才知道原来许信在日本取回佛头后的返回途中，恰好遭遇这条叫做福公的海船，船上的人乃是跟许衡一块守护明堂后来诬陷许衡监守自盗的鱼朝奉，许家与鱼朝奉几百年后又在海上相遇，着实是孽缘不浅，船上古玩玉器不在少数，且有十件柴窑，正打算运送至日本，许信认为此人要将国家国宝送入外国，卖给仇人，简直天理不容，两人打斗时，鱼朝奉施计逃走，又趁半夜返回船上，给看守的兄弟们下毒，驾船逃跑，许信紧随其后，用炮击沉了福公号，船上有水手侥幸逃生回到长崎，这件事的原委才有机会大白于天下。

木户加奈说有几位历史学家对福公号这个主题很感兴趣，先后发布了几篇研究专著，在学界引发很大轰动，所以就有人提出可以想办法可以找到这条船，把里面的东西捞出来，那柴窑便可为国家所用，能在世界上引起轰动，学界和商界对这个提议的确都很有兴趣，有更多人投入研究，深入挖掘相关文献，结果在风土会的残留档案中，学者们发现一份昭和六年的可行性报告，报告里已经有人接触到了三官文书，也掌握了重要线索，政府派遣军舰，前往勘察打捞福公号，报告里说他们联系了一个北平商人，在他手里有当时许信留下来的沉船位置记录，在中国专家许一成的配合下，很快就会有收获，建议给予重视。

能与许愿的爷爷扯上关系的事，一定大有深意，报告的作者是一位叫泉田国夫的学者，是研究瓷器的专家，也是著名的收藏家，不过他在发出这份报告后不久，就神秘失踪了，一直没有下落。

木户加奈说自己之所以会归还玉佛头就是希望它能回到自己原本的国家，而福公号的沉船位置肯定是在公海，先到者得，所以希望许愿能提醒五脉以及相关政府部门引起重视，尽快着手开始准备。

晚上回到家的许愿躺在床上看着木户加奈提供的泉田报告资料，发现里边有五罐的图案，之前得到的罐子信息代表的内容还不知，只知这其中有着不可告人的秘密，如今能看到这几个罐子的图片，真是要好好仔细研究一下，为了继续弄清楚真相，他给木户加奈打去了电话，相约第二天见面。

次日，木户加奈对许愿解释了五罐乃是引向沉船的关键器物，罐子里的五句话很可能代表了福空号沉船的地理位置，但话的内容真正的含义还不得而知，也许图书馆那里能有些线索，许愿和木户加奈二人来找他寻求帮助。

终于功夫不负有心人，他们发现了一本郑和下西洋留下来的珍贵航海资料，上面找到了这几句话的根源，乃是航海术语，用来指引方向的坐标图。

这下许愿终于知道五罐和福公号之间的关系，以后就有了前进的方向，但郑教授之前来借过这些书，说明老朝奉早就知道五罐里面藏着福公号沉船的坐标，比许愿抢占先机，此时许愿想起一个人，也许她能够帮忙。